هذا الفتى ، يعني عمر بن عبد العزيز . قال : فحزرنا في الركوع عشر تسبيحات ، وفي السّجود عشر تسبيحات [ ( 1 ) ] . 214 - عبد اللَّه بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاريّ المدنيّ [ ( 2 ) ] - د . ن . - أبو محمد . عن : أبيه ، وإسحاق بن محمد الأنصاريّ ، ومالك ، والمنكدر بن محمد وجماعة . وعنه : سلمة بن شبيب ، والحسن بن عرفة ، وأبو قلابة الرّقاشيّ ، ويحيى بن زكريّا بن شيبان ، والكديمي ، وجماعة . قال أبو داود [ ( 3 ) ] ، وغيره : منكر الحديث . وقال ابن عديّ [ ( 4 ) ] : عامّة ما يرويه لا يتابعه عليه الثّقات . ونسبه ابن حبّان [ ( 5 ) ] إلى وضع الحديث [ ( 6 ) ] . 215 - عبد اللَّه بن إبراهيم بن الأغلب التّميميّ المغربيّ [ ( 7 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] أخرجه أبو داود في سننه ، برقم ( 888 ) ، والنسائي في السنن الكبرى . ( انظر : تحفة الأشراف للمزّي ، رقم 634 ) . [ ( 2 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن إبراهيم بن أبي عمرو ) في : الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 233 رقم 782 ، والمجروحين لابن حبّان 2 / 36 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ 4 / 1506 - 1508 ، والفهرست للطوسي 131 رقم 437 ، وتهذيب الكمال 14 / 274 - 276 رقم 3152 ، والكاشف 2 / 63 رقم 2645 ، والمغني في الضعفاء 1 / 330 رقم 3091 ، وميزان الاعتدال 2 / 388 ، 389 رقم 4190 ، والكشف الحثيث 374 ، وتنزيه الشريعة 1 / 71 ، وتهذيب التهذيب 5 / 137 ، 138 رقم 238 ، وتقريب التهذيب 1 / 400 رقم 171 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 190 . [ ( 3 ) ] في السنن ، رقم ( 4846 ) . [ ( 4 ) ] في الكامل 4 / 1508 . [ ( 5 ) ] في المجروحين 2 / 36 . [ ( 6 ) ] وقال العقيلي : « كان يغلب على حديثه الوهم » . ( الضعفاء الكبير 2 / 233 رقم 782 ) . [ ( 7 ) ] انظر عن ( عبد اللَّه بن إبراهيم بن الأغلب ) في : تاريخ إفريقية للرقيق القيرواني 233 ، ومروج الذهب ( طبعة الجامعة اللبنانية ) 411 و 3393 ، والعيون والحدائق 3 / 355 ، والحلّة السيراء 1 / 168 ، 169 رقم 62 ، ومعجم البلدان 1 / 328 و 815 ، والكامل في التاريخ 6 / 157 و 269 و 270 و 328 و 329 و 7 / 505 و 506 و 520 و 521 ،